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SUMMARY:Café philo. Les maîtres sans esclaves (partie 1)
DESCRIPTION:Raoul Vaneigen\, Traité de savoir vivre à l’usage des jeunes générations \n » Le Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations marque l’émergence\, au sein d’un monde en déclin\, d’une ère radicalement nouvelle. Au cours accéléré qui emporte depuis peu les êtres et les choses\, sa limpidité n’a pas laissé de s’accroître. Je tiens pour contraire à la volonté d’autonomie individuelle le sentiment\, nécessairement désespéré\, d’être en proie à une conjuration universelle de circonstances hostiles. Le négatif est l’alibi d’une résignation à n’être jamais soi\, à ne saisir jamais sa propre richesse de vie. J’ai préféré fonder sur les désirs une lucidité qui\, éclairant à chaque instant le combat du vivant contre la mort\, révoque le plus sûrement la logique de dépérissement de la marchandise. » Raoul Vaneigem.\nNouvelle édition augmentée d’une préface de l’auteur en 1992 \nLes maîtres sans esclaves (partie 1)
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SUMMARY:Book club Cheval. Jerôme Garcin. Galops
DESCRIPTION:Jerôme Garcin. Galops\nOù il est question de lever l’hippothèque et de manège intime\, où l’on admire les équidés seigneuriaux de Géricault et les percherons de Rosa Bonheur\, où l’on monte les cinq mille dadas de Flaubert et l’on philosophe avec Bartabas\, où l’on réfléchit à la relation qui unit l’homme au cheval et l’on éperonne les arts au passage… tel est Galops\, exercice de voltige littéraire avec chevaux.\n«Depuis la nuit des temps\, pour le meilleur et pour le pire\, le cheval a été l’indéfectible allié de l’homme. Écrire sur lui\, c’est la seule manière que j’aie trouvée de lui exprimer ma gratitude.» \nRéservez votre exemplaire
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CATEGORIES:Club de lecture. Cheval
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SUMMARY:Café philo. Les maîtres sans esclaves (partie 2)
DESCRIPTION:Raoul Vaneigen\, Traité de savoir vivre à l’usage des jeunes générations \n » Le Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations marque l’émergence\, au sein d’un monde en déclin\, d’une ère radicalement nouvelle. Au cours accéléré qui emporte depuis peu les êtres et les choses\, sa limpidité n’a pas laissé de s’accroître. Je tiens pour contraire à la volonté d’autonomie individuelle le sentiment\, nécessairement désespéré\, d’être en proie à une conjuration universelle de circonstances hostiles. Le négatif est l’alibi d’une résignation à n’être jamais soi\, à ne saisir jamais sa propre richesse de vie. J’ai préféré fonder sur les désirs une lucidité qui\, éclairant à chaque instant le combat du vivant contre la mort\, révoque le plus sûrement la logique de dépérissement de la marchandise. » Raoul Vaneigem.\nNouvelle édition augmentée d’une préface de l’auteur en 1992 \nLes maîtres sans esclaves (partie 2)
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SUMMARY:"L'ordre de la dette"  Benjamin Lemoine
DESCRIPTION:Pour la troisième séance de la deuxième saison de l’Université citoyenne des pays ornais\, nous accueillerons Benjamin Lemoine\, directeur de recherches au CNRS et grand spécialiste de la question de la dette publique. La séance aura lieu à l’Escarbille\, bar associatif\, qui nous reçoit pour l’occasion. Elle permet ainsi de faire vivre en commun sur notre territoire des initiatives de l’ESS\, université citoyenne et bar associatif et de les renforcer mutuellement. \nDans « l’Ordre de la dette »\, Benjamin Lemoine raconte dans ce livre comment\, en France\, l’ » ordre de la dette  » a été voulu\, construit et organisé par des hommes politiques\, des hauts fonctionnaires et des banquiers\, de gauche comme de droite – parmi lesquels François Bloch-Lainé\, Charles de Gaulle\, Antoine Pinay\, Valéry Giscard d’Estaing\, Michel Pébereau\, Laurent Fabius\, Lionel Jospin\, Dominique Strauss-Kahn… Autrement dit\, il fut le fruit d’un choix politique.\nCe livre reconstitue la généalogie détaillée de ce choix stratégique\, et prend la mesure de la grande transformation de l’État dans l’après-guerre. On réalise alors à quel point les nouveaux rapports entre finance privée et finances publiques sont au cœur des mutations du capitalisme\, dans lequel l’État est devenu un acteur de marché comme les autres\, qui crée et vend ses produits de dette\, construisant par là sa propre prison. \n» Ce qui est mis en cause dans ce livre\, c’est l’évidence même de la dette.  » André Orléan.
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SUMMARY:Café philo. Raoul Vaneigem. Traité de savoir vivre à l'usage des jeunes générations
DESCRIPTION:Raoul Vaneigen\, Traité de savoir vivre à l’usage des jeunes générations \n » Le Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations marque l’émergence\, au sein d’un monde en déclin\, d’une ère radicalement nouvelle. Au cours accéléré qui emporte depuis peu les êtres et les choses\, sa limpidité n’a pas laissé de s’accroître. Je tiens pour contraire à la volonté d’autonomie individuelle le sentiment\, nécessairement désespéré\, d’être en proie à une conjuration universelle de circonstances hostiles. Le négatif est l’alibi d’une résignation à n’être jamais soi\, à ne saisir jamais sa propre richesse de vie. J’ai préféré fonder sur les désirs une lucidité qui\, éclairant à chaque instant le combat du vivant contre la mort\, révoque le plus sûrement la logique de dépérissement de la marchandise. » Raoul Vaneigem.\nNouvelle édition augmentée d’une préface de l’auteur en 1992 \nL’espace-temps du vécu (partie 1/2)
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SUMMARY:Café philo. Raoul Vaneigem. Traité de savoir vivre à l'usage des jeunes générations
DESCRIPTION:Raoul Vaneigen\, Traité de savoir vivre à l’usage des jeunes générations \n » Le Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations marque l’émergence\, au sein d’un monde en déclin\, d’une ère radicalement nouvelle. Au cours accéléré qui emporte depuis peu les êtres et les choses\, sa limpidité n’a pas laissé de s’accroître. Je tiens pour contraire à la volonté d’autonomie individuelle le sentiment\, nécessairement désespéré\, d’être en proie à une conjuration universelle de circonstances hostiles. Le négatif est l’alibi d’une résignation à n’être jamais soi\, à ne saisir jamais sa propre richesse de vie. J’ai préféré fonder sur les désirs une lucidité qui\, éclairant à chaque instant le combat du vivant contre la mort\, révoque le plus sûrement la logique de dépérissement de la marchandise. » Raoul Vaneigem.\nNouvelle édition augmentée d’une préface de l’auteur en 1992 \nL’espace-temps du vécu (partie 2/2)
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SUMMARY:Présentation de "L'or pillé des pharaons" de Vincent Noce
DESCRIPTION:L’or pillé des pharaons est une enquête journalistique qui met au jour un vaste trafic international d’antiquités égyptiennes impliquant des marchands\, des experts et des institutions culturelles prestigieuses.
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SUMMARY:Cub de lecture "Littératures de l'imaginaire" Monstresoeur de Joyce Carol Oates
DESCRIPTION:Complexité du lien filial et solitude des mères\, rapports de force entre les êtres et les aléas de la vie\, l’effondrement prochain de nos sociétés…\nMonsresoeur est  un recueil de 12 nouvelles\, toutes originales ou regroupées pour cette édition française.   \nLes histoires explorent des thèmes sombres et puissants comme les relations familiales (notamment entre sœurs)\, l’obsession\, la violence psychologique\, la société contemporaine et ses dérives.   \nLe titre du recueil reprend celui de l’une des nouvelles (souvent traduite Monstresœur ou Monster Sister en anglais)\, qui est particulièrement marquante et donne son nom à l’ouvrage.   \nLe recueil est structuré en trois grandes parties avec des textes très variés — allant de récits psychologiques profonds à des fictions presque d’anticipation — mais tous portent la marque de l’écriture intense et troublante de Joyce Carol Oates.  \nJoyce Carol Oates\, Monstresœur
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CATEGORIES:Club de lecture. Littérature de l'imaginaire
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SUMMARY:Café philo. Raoul Vaneigem. Traité de savoir vivre à l'usage des jeunes générations
DESCRIPTION:Raoul Vaneigen\, Traité de savoir vivre à l’usage des jeunes générations \n » Le Traité de savoir-vivre à l’usage des jeunes générations marque l’émergence\, au sein d’un monde en déclin\, d’une ère radicalement nouvelle. Au cours accéléré qui emporte depuis peu les êtres et les choses\, sa limpidité n’a pas laissé de s’accroître. Je tiens pour contraire à la volonté d’autonomie individuelle le sentiment\, nécessairement désespéré\, d’être en proie à une conjuration universelle de circonstances hostiles. Le négatif est l’alibi d’une résignation à n’être jamais soi\, à ne saisir jamais sa propre richesse de vie. J’ai préféré fonder sur les désirs une lucidité qui\, éclairant à chaque instant le combat du vivant contre la mort\, révoque le plus sûrement la logique de dépérissement de la marchandise. » Raoul Vaneigem.\nNouvelle édition augmentée d’une préface de l’auteur en 1992 \nRéalisation – Communication Participation (partie 1/3)
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SUMMARY:Inauguration de l'exposition "Les beaux endormis"
DESCRIPTION:Exposition\nLes Beaux Endormis\nComment revenir d’un amour perdu ? Un premier amant\, une dernière passion ? L’amour d’un père\, d’une mère ? Comment vivre sans eux ? \nInauguration le 31 janvier à partir de 17h. \nPhotographies et textes d’Emmanuelle Grivelet-Sonier  \nLecture de textes du livre Comas \nSuivie d’un pot convivial \nDossier de presse \nEmmanuelle Grivelet-Sonier\, Comas
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